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  • 虚云老和尚一生中的难事奇事

    根源因受老和尚之开示,智慧高人一等,故多年来息隐苏州,不愿直接参加政治舞台,加以一般不学无术之徒,每假藉其名义招摇撞骗,言功利不讲信义,弄成中国政治被美国人评为“贪污无能”。这都是由于违反佛教的意义和不...

    佚名

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  • 再次强调孝养父母及行善对戒邪淫的重要性

    开关,伤精不可怕,可怕的是内心的冷漠和阴暗。孝顺的人,慢慢的智慧就会开,身体自动就会恢复正常,速度非常快!在这里我负责人的告诉大家,我所接触的所有的真正孝顺父母的人,身体都非常好,眼神都很有定力,元气...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504794665.html
  • 龙光竺道生“慧解”考论

    而“神悟”则进一步有了夸饰的成分。虽然“慧解”、“神悟”所表达的都是竺道生对于经文的超凡理解与感悟能力,但是,后者明显是前者的放大之说。   对于个体突出的某些才能或智慧加上“神”的夸饰性词语,是...

    尚永琪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15280895054.html
  • 山西文物选萃 绪论

    多少年来,生活在山西这一广袤土地上的先民们,以其无比的勤劳、智慧为中华民族文化的形成和发展付出厂辛勤的劳作,创造出光辉灿烂的中国古代文明,在整个东方世界产生了深远影响。今天,随着改革和对外开放的深人,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333595322.html
  • 中国佛学的特点与精神

    平等、人佛无异和自然任运、自在解脱。禅宗以人性解佛性,把抽象神圣的佛性拉向人们当下本善的智慧心,其所说的自心自性,既是指宇宙本体或精神,也是对“自家生命”或人生实践主体的肯定,它所说的“修行”实际上就是...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07025996040.html
  • 探寻西藏东环五大圣水之秘

    。这时候的水,温柔却又不做作小气,坦荡而又不缺乏节制。我们只能说,湖,是水中的君子。   而西藏的湖水,则不仅仅是君子那么简单了。它们,更像是一群天生慧根、儒雅而智慧的高僧大德,拈花看世事皆如是。 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html
  • 少林僧人指当地政府借炒作寺庙发财

    作为产品买断。“不要说我具有商业智慧,这是使命感。”   但商业化自有其发展逻辑,当少林寺自身的商业化路径遇到庙门外更庞大的商业化潮流时,释永信如何保证自己不被裹挟而去,恐怕已不是凉水洗脸所能够解决的...

    佚名

    |佛教|问题|贪婪|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
  • 柏林收藏的回鹘语文献及其研究概况

    的短文的最后,我还想提示一下未受人们重视的信函残件,[57]它们之所以如此重要,是因其在文体上有些因素与《福乐智慧(Qutdγu Bilig)》如出一辙。回鹘文信函在外形上具有的特点在蒙古文信函和一些...

    茨默

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697088.html
  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    umuγ ïnaγlar uqa bilü mini körü yarlïqazunlar 啊,十方三时的诸佛和大师, 啊,具有十力智慧的圣者, 啊,不可比拟的庇护者...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十六)

    真正放心了!   一颗心彻底放下了,再也不起绳上有蛇的知见。俱生的执著是无始以来养成的惯性,但是因为智慧已经开了,已经见到了真谛,也就会逐渐平息下来。因为自己的心已经不支持颠倒的心了,它顶多闹几次,...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104648325699.html